Jornalista e fotografo

Israel Tour 2017

Estou preparando um blog explicando muitos lugares importantes que nao podem deixar de ser visitadoes em Israel a Terra Santa e escolhida por Deus para nascer o filho dele Jesus Cristo.

Com curiosidades de como andar sobre os telhados das casas de Jerusalem e o passeio no Tunel do Muro das Lamentacoes onde existe pedra de marmore de 15 metros na base do Muro , ali onde foi o alicerce da cidade de Jerusalem porque foi atulhada pelos reis seguintes ate desaparecer e encolher a altura do muro.

Meu email para contatos e dirceudasilva2004@yahoo.co.uk e telefone whats up 0044 7988683916

O Blog esta em fase de construcao e colocando os lugares visitados no ultimo tour nosso em 2010. Voce pode tambem fazer como eu fiz, alugar um carro, e comprar as passagens e reservar hotel ou uma casa pelo site Airbnb, escolher casa com piscina e as melhores paisagens para dormir ate mesmo no centro de Jerusalemn ou como na frente do lago ou mar da Galileia na proxima viagem que reservei. Vendo o por do sol e o amanhcer dos melhores lugares, e economizando muito pois algusn tour do Brasil cobram 12 mil reais por pessoa eu acredito que gastarei isso para 5 pessoas fazer a Viagem por uma semana tudo incluido.

E organizando a viagem sozinho voce pode ir e parar a onde quiser a qualquer hora, Israel e um pais seguro mais do que qualquer do Brasil, barato e maravilhoso de conhecer.

JERUSALEM

1- Tomba Garden

O Jardim da Tumba é um dos pontos mais requisitados pelos cristãos, em Israel. O local é mantido por uma associação, que é responsável também pela preservação do Túmulo e Jardim, que se encontram fora das muralhas da Cidade Velha de Jerusalém, considerado por muitos como o Sepulcro e Jardim de José de Arimateia.

O local é visitado apenas por evangélicos e esta sobre o seu comando, comunidade Batista da Inglaterra. Sua tradição é muito recente, vem de 1883. Na época de Jesus, este local não ficava fora dos muros da cidade. É conhecido por TUMBA DE GORDON, ou JARDIM DA TUMBA. Esta situado, hoje, saindo pelo portão de Damasco, na parte árabe, da cidade velha ao lado de uma velha estação rodoviária.

O sepulcro vazio

Terminado o sábado, Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago, e Salomé compraram aromas para irem embalsamar Jesus. E, no primeiro dia da semana, muito cedo, foram ao sepulcro, ao nascer do Sol. Diziam umas às outras:

- Quem nos irá remover a pedra da entrada do sepulcro?
Mas, olhando, viram que a pedra fora já revolvida: e era muito grande. Entrando no sepulcro, viram um jovem sentado do lado direito, vestido com uma túnica branca, e ficaram assustadas. Mas ele disse-lhes:
- Não vos assusteis; Procurais a Jesus Nazareno, o crucificado. Ressuscitou, não está aqui; Vede o lugar onde O tinham posto. Agora ide e dizei aos seus discípulos e a Pedro que Ele vai diante de vós para a Galileia: lá O vereis, como vos disse (Mc 16, 1-7).

Conhecemos bem os relatos evangélicos das aparições do Senhor ressuscitado: a Maria Madalena, aos discípulos de Emaús, aos Onze reunidos no Cenáculo, a Pedro e a outros Apóstolos no mar da Galileia... Esses encontros com Jesus, que lhes permitiram testemunhar o acontecimento real da sua Ressurreição, foram preparados pela descoberta do sepulcro vazio. «A descoberta do facto pelos discípulos foi o primeiro passo para o reconhecimento do facto da Ressurreição (...). "O discípulo que Jesus amava" (Jo 20, 2) afirma que, ao entrar no sepulcro vazio e ao descobrir "as ligaduras no chão" (Jo 20, 6) "viu e acreditou" (Jo 20, 8). O que supõe que ele terá verificado, pelo estado em que ficou o sepulcro vazio que a ausência do corpo de Jesus não podia ter sido obra humana e que Jesus não tinha simplesmente regressado a uma vida terrena, como fora o caso de Lázaro»
O túmulo vazio também deve ter constituído para os primeiros cristãos um sinal essencial. Podemos imaginar que se aproximariam desse lugar com veneração, e o contemplariam atónitos e felizes... A esses fiéis seguir-se-iam outros e outros, de modo que não se perdeu a memória do local, nem sequer quando o imperador Adriano arrasou Jerusalém, na primeira metade do séc. II. Essa tradição está dramaticamente latente num relato de Eusébio de Cesareia, que descreve as obras patrocinadas por Constantino no ano 325 e a descoberta do túmulo de Jesus: «quando, removido um elemento atrás de outro, apareceu o lugar ao fundo da terra, então, contra qualquer esperança, apareceu o resto, quer dizer, o venerando e santíssimo testemunho da ressurreição salvífica, e a gruta mais santa de todas retomou o aspecto da ressurreição do Salvador. Efectivamente, depois de ter estado sepultada nas trevas, voltou novamente para a luz, e a todos os que iam vê-la deixava vislumbrar claramente a história das maravilhas ali realizadas, atestando com obras mais sonoras do que qualquer voz a ressurreição do Salvador» (Eusébio de Cesareia, De vita Constantini, 3, 28).

2-Western Wal , Muro das Lamentacoes,

O Muro das Lamentações é considerado o lugar mais sagrado da Terra Santa pelos judeus. A importância se dá porque é a única parte que sobrou da destruição do Templo de Salomão, o primeiro construído em Jerusalém para abrigar a Arca da Aliança e local de culto a Deus.

A construção era uma vontade do rei Davi para guardar a Arca da Aliança que permanecia em um tabernáculo ou tenda desde a época de Moisés.
O Senhor não permitiu a Davi a obra de Sua Casa por ele ter derramado muito sangue em guerras, pois desejava que o Santo Templo fosse construído em uma atmosfera de paz. Davi foi avisado que após a sua morte o Senhor levantaria alguém de sua descendência para esta tarefa.
Quando teus dias forem completos, e vieres a dormir com teus pais, então farei levantar depois de ti um dentre a tua descendência, o qual sairá das tuas entranhas, e estabelecerei o seu reino. Este edificará uma casa ao meu nome, e confirmarei o trono do seu reino para sempre.
(2 Samuel 7:12-13)
No ano 20 a.C. o templo foi reconstruído por Herodes, o Grande, com a intenção de agradar os governantes judeus que o haviam designado para comandar Jerusalém. O Templo de Heródes foi rodeado por grandes muralhas para proteção.2o templo de Salmomão

No ano 70 d.C, durante o império Romano em Israel, o lugar foi novamente destruído por Tito, restando apenas uma parte do muro do lado ocidental, que hoje é conhecido como o Muro das Lamentações, local onde os judeus oram e choram pela destruição do Sagrado Templo, por considerarem que nesta parte do muro habita o Senhor, visto que o local por preservado após as destruições.

O Muro das Lamentações é sagrado para os judeus devido a ser o último pedaço do Templo pelos lados sul e leste. Além disso, o Muro é o lugar mais próximo do sancta sanctorum ou lugar "sagrado entre os sagrados" (1 Reis 8:6-8). Das três seções do muro, a do leste, do sul e do oeste, a do oeste é o lugar tradicional de oração (daí o seu nome em hebraico, Hakótel Hama'araví, "o Muro Ocidental").

3-Holly Sepulcro

Ao entrar na basílica do Santo Sepulcro, o peregrino depara com um espaço reduzido, fechado por muros, que faz as vezes de átrio. Perante a falta de perspectiva do conjunto arquitectónico, a vista fixa-se no que é conhecido como a Pedra da Unção, flanqueada por altos candelabros e decorada com una fila de lampadários votivos pendentes. Esta pedra, que se eleva uns centímetros acima do pavimento, aos pés do Calvário, ajuda a recordar os piedosos cuidados que José de Arimateia e Nicodemos dedicaram ao corpo de Jesus depois de O terem descido da Cruz.

4-Dome of Rock

O local já havia sido escolhido por Davi. O templo foi construído sobre o Monte Moriá, lugar onde Deus firmou sua aliança com Abraão quando levou seu filho Isaque em sacrífício a pedido do Senhor, provando assim sua fé. Isaque acabou não sendo sacrificado, pois esta era apenas uma prova da fé e obediência de Abraão.
E disse: toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas que eu te direi. (Gênesis 22:02)

Olha O Domo da Rocha (também conhecido como a Cúpula da Rocha) é um santuário muçulmano que foi construído no Monte do Templo em Jerusalém em 691 DC. Ele faz parte de uma maior área sagrada muçulmana que ocupa parte significativa do que é também conhecido como Monte Moriá, no coração de Jerusalém. A Cúpula da Rocha recebe o seu nome por ser construída sobre a parte mais alta (a cúpula) do Monte Moriá, local onde ambos os judeus e cristãos acreditam que Abraão estava disposto a oferecer o seu filho Isaque em sacrifício a Deus (Gênesis 22: 1-14).

Também é considerado o local da eira de Araúna, o jebuseu, onde Davi construiu um altar ao Senhor (2 Samuel 24:18). Também se encontra no local (ou perto) do Templo de Herodes antes de ser destruído em 70 d.C. pelo exército romano. Alguns até acreditam que a rocha tenha sido o local do Santo dos Santos, uma parte do templo judaico onde o sumo sacerdote judeu entrava uma vez por ano para fazer expiação pelos pecados de Israel.

A Cúpula da Rocha faz parte de uma maior área islâmica conhecida como Nobre Santuário ou Al-Haram al-Sharif. Esta área inclui mais de 35 hectares e contém tanto a Mesquita de Al-Aqsa quanto o Domo da Rocha. Depois dos muçulmanos tomarem o controle de Jerusalém em 637 d.C., os líderes islâmicos encomendaram a construção do Domo da Rocha em 685 d.C. Essa construção demorou quase sete anos para ser concluída e hoje é uma das mais antigas estruturas islâmicas do mundo.
A área do Monte do Templo, onde o Domo da Rocha se encontra, é importante não só para os muçulmanos que a controlam agora, mas também aos judeus e cristãos. Como o local onde o templo judeu uma vez existiu, o Monte do Templo é considerado o lugar mais sagrado no Judaísmo e onde os judeus e alguns cristãos acreditam que o terceiro e último templo será construído. Esta área também é o terceiro local mais sagrado do Islã. Devido à sua importância tanto para os judeus quanto aos muçulmanos, a área do Monte do Templo é um local religioso altamente contestado sobre o qual tanto a Autoridade Palestina quanto Israel reivindicam soberania.

A Cúpula da Rocha é uma estrutura impressionante, facilmente vista em muitas fotos de Jerusalém. Não apenas se encontra no topo do Monte Moriá, mas também foi construída sobre uma plataforma elevada, tornando-a cerca de cinco metros mais alta que o resto da área do Monte do Templo. Dentro no centro da cúpula encontra-se o ponto mais alto do Monte Moriá. A rocha mede cerca de 19m por 12m e tem pouco menos de 2m de altura do chão do santuário. Embora muitas pessoas erroneamente refiram-se à Cúpula da Rocha como uma mesquita, ela foi, de fato, construída como um santuário para os peregrinos, embora seja localizada perto de uma importante mesquita muçulmana.

Alguns acreditam que o Domo da Rocha foi construído porque, segundo a lenda muçulmana, o profeta Maomé foi levado ao Monte Moriá pelo Anjo Gabriel e de lá subiu ao céu e encontrou todos os profetas que o precederam, assim como viu Deus sentado em Seu trono cercado por anjos. No entanto, esta história não aparece em nenhum dos textos islâmicos até décadas após o santuário ter sido construído, o que levou alguns a acreditar que a razão principal pela qual a cúpula foi construída foi para comemorar a vitória islâmica sobre os cristãos em Jerusalém e não para honrar a suposta ascensão de Maomé.

6-Monte da Oliveiras –

Igreja da Assencion, Onde Jesus foi Preso , Garden Gethsemae, Pedra de sangue

O MONTE DAS OLIVEIRAS: O PRIMEIRO LUGAR ONDE JESUS APARECERÁ A TODOS EM SUA SEGUNDA VINDA

A VOLTA DE JESUS A TERRA
Muito se falou sobre a volta de Jesus em glória. Desta vez quero falar sobre a volta de Jesus a terra. Não há nenhuma dificuldade em revelar os acontecimentos, pois a Palavra de Deus menciona todos os detalhes deste marcante evento que acontecerá. Desta vez me focarei no local onde Jesus colocará os pés novamente e trará um reino vitorioso e de justiça sobre a terra. Assim, vamos a ordem cronológica das profecias concernentes ao assunto: Depois do inusitado arrebatamento da igreja de Cristo da terra (ver 1Ts.4.16,17 e 1Co.15.51,52). O mundo, a terra, será entregue provisoriamente ao domínio completo de Satanás (ver 2Ts.2.6-12). Sete anos mais tarde ele (Jesus) se manifestará visivelmente ao mundo o trazendo juízo de Deus sobre as nações da terra e implantar o seu reino de paz eterna. Esse acontecimento se dará da seguinte forma:

Jesus voltará em carne e osso, mas agora como Deus na terra! Ele voltará do mesmo jeito que subiu aos céus, conforme Atos 1:9-12:

De acordo com as Escrituras, Jesus esteve com seus discípulos antes de ser ascenso aos céus no monte das Oliveiras. Este monte situa-se ao leste de Jerusalém; do outro lado do ribeiro de Cedrom, conhecido como vale de Josafá. Vale que corria esse ribeiro. Águas passavam entre o Templo e o monte das Oliveiras.

Quando Jesus vier, ele se manifestará no monte das Oliveiras. De frente para a parte crítica da batalha das nações inimigas de Israel, que ocorrerá depois do arrebatamento da igreja. Essa batalha será conduzida entre o monte do Templo, em Jerusalém, e o monte das Oliveiras. Será quando Cristo se manifestará e dará cabo do exército inimigo de Israel. O profeta Joel fez menção desse fato: “Levantem-se as nações e sigam para o vale de Josafá; porque ali me assentarei para julgar todas as nações em redor”. (Jl.3.12).

"E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. E, estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois homens vestidos de branco. Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir [exatamente] assim como para o céu o vistes ir. Então [os discípulos] voltaram para Jerusalém, do monte chamado das Oliveiras, o qual está perto de Jerusalém, à distância do caminho de [apenas] um sábado (cerca de 1 km)."

Jesus derrotará as nações que estão contra ele, e também capturará a besta (anticristo) e o falso profeta.

Jesus aparecerá primeiramente no monte das Oliveiras, do mesmo lugar de onde ascendeu aos céus em Atos 1:9-12, conforme foi previsto pelo profeta Zacarias, em Zacarias 14:3-5:

"E o Senhor sairá, e pelejará contra estas nações, como pelejou, sim, no dia da batalha. E naquele dia estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para o oriente; e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haverá um vale muito grande; e metade do monte se apartará para o norte, e a outra metade dele para o sul. E fugireis pelo vale dos meus montes, pois o vale dos montes chegará até Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então virá o Senhor meu Deus, e todos os santos [e anjos] contigo."

Portanto, o impacto de Jesus, pousando no monte das Oliveiras, será tão forte que o monte se dividirá em dois. Recentemente, os geólogos detectaram uma falha geológica na massa do monte das Oliveiras, exatamente no meio dele.

8-Last Supper

The Cenacle
Since at least the early 4th century AD, a site on Mout Zion, known as The Cenacle, which means "dining room", was a popular place of pilgrimage for the early Christians. It is believed to be the site where Jesus celebrated the last supper with his disciples. The New Testament records that after Jesus ascended into heaven, the apostles gathered in the "Upper Room" to pray together (Acts 1:13). The culmination of their 9 day vigil was the outpouring of the Holy Spirit on the day of Pentecost.

The original building which housed the upper room became a center for the first century Jewish Christians, and was described as a Judeo-Christian synagogue. It was spared during the destruction of Jerusalem in 70 AD. It became known as the Church of the Apostles. In 382 AD the Roman emperor Theodosius I built an octagonal church, called the Hagia Zion, on the site. The church was destroyed in 614 AD when Persia invaded Jerusalem. It was destroyed and rebuilt several times during the Muslim occupation of Jerusalem which began in 637. The structure which stands today was rebuilt by the Crusaders in the 12th century. Portions of the original first century walls of the Judeo- Christian synagogue (see floor plan diagram below) can still be seen today.

Jesus' Last Supper with his disciples
In Jesus' time, every male Jew, who was of age and lived within 15 miles of Jerusalem, was bound to celebrate Passover every year in Jerusalem. This annual feast commemorated the deliverance of the people of Israel from their slavery in Egypt (see Exodus 12). On that night the angel of death slew the first-born of the Egyptians; but he "passed over" the homes of the Israelites, because the lintel of their doors was smeared with the blood of an unblemished lamb sacrificed for the occasion.

9 -Roof Jerusalem

"It is possible to walk above the central souk along the rooftops of the city. Visitors can climb up to the rooftops via a small staircase at the corner of St Mark's Road and Khabad Street.

Is this easy to find? Is it ok to do? Would the steps be incredibly steep like on the ramparts walk or are they a more normal size step?
Also...
On the website it also says this:
"A second set of stairs leads up from Muristan Road and visitors can exit into the courtyard of Khan el-Sultan, which allows exit onto Chain Street."
Is this part of the same rooftop walk or is this a completely different area you can walk in?
“I really believe that the only way to understand the city is from above,” says tour with guide Madeleine Lavine, showing a view from the Aish HaTorah yeshiva that includes the Western Wall, the golden Dome of the Rock and the Al-Aksa Mosque on the Temple Mount. From here you can even see excavations of the Roman Cardo that aren’t yet open to the public.
The roof of the Austrian Hospice, the top of the 180-foot-high tower of the multicultural YMCA, or the Tower of David are other good vantage points, but none can beat the Old City walls themselves. Walk along them and you can see history spreading in every direction.

10- City of Davi

11-tomba de David

12-Porta Gate

Damasco gate

Jaffa, Lion, Golden Gate,, Zion gate bala da Guerra de seis dias, Lion Gate onde 4 leoe na fachada

Golden Gate esperando por Jesus

“I really believe that the only way to understand the city is from above,” says tour with guide Madeleine Lavine, showing a view from the Aish HaTorah yeshiva that includes the Western Wall, the golden Dome of the Rock and the Al-Aksa Mosque on the Temple Mount. From here you can even see excavations of the Roman Cardo that aren’t yet open to the public.

New Gate - on the northwestern edge of the Old City, the closest gate to West Jerusalem and convenient for entry to the Christian Quarter. It was the last gate cut into the city wall, in 1889 (except for 2 vehicle-sized gates, 1 each in the Armenian and Jewish Quarters). The New Gate has access to a hospital and some parking just outside the walls.

New Gate
Damascus Gate (also known as Nablus Gate) - on the northern side of the city (access from East Jerusalem), it is the most monumental of all the gates. Visible beneath the gate is an excavated triple-arched gateway of the Roman era (135 CE). The Damascus Gate also has access stairs for the Ramparts Walk (see below). A taxi rank and some parking are available just outside the walls. A bus station is located 2 blocks north east of the gate.
Herod's Gate (also known as Flowers Gate) - on the northern side of the city, faces Arab East Jerusalem. Its name originates from the the 1500's when Christian pilgrims wrongly thought that the house inside the gate was the palace of Herod the Great's son.
St Stephen's Gate (also known as Sheep Gate, or in Hebrew, Lions' Gate) - on the eastern side of the city, it faces the Mount of Olives and is the start of the Via Dolorosa. Its name was adopted in the Middle Ages by Christians who believed that the first Christian martyr, St Stephen, was executed here. Prior to that, however, it had been generally accepted that St Stephen had been stoned to death outside Damascus Gate.
Dung Gate (also known as Gate of Moors) - on the southern side of the city, it provides direct access to the Jewish quarter and the Western Wall. This is the terminal of bus routes 1, 3, 43, 76, and 76A. Parking is available outside of the city walls near the City of David.
Tanner's Gate - a medieval gate which was uncovered during excavations in the 1980's and sealed until recently, when high pedestrian traffic was too vast through the nearby Dung Gate (the smallest of the presently in-service gates). This gate enters onto The Cardo, but goes through the poorly-maintained Tkuna Garden and is not yet well-known. (Acts 10: Peter was staying in the house of Simon the Tanner, so he had to go up on the roof-top for fresh air.)
Zion Gate - on the southern side of the city, it provides direct access to the Armenian quarter from Mount Zion. The outside of the gate is pockmarked by bullet-holes due to fierce fighting here in 1948 between the Israelis and the Jordanians. The Arabic name of the gate is Bab el-Nabi Daud (Gate of the Prophet David), because of its proximity to the traditional location of King David's Tomb. Parking is available just outside the gate.

Golden Gate (also known as Mercy Gate or Eastern Gate), on the east wall of the Temple Mount, built in the 7th century, was sealed shut by the Muslims in 1541 because according to tradition, the Messiah will arrive at the Temple via this gate. Other Sealed Gates include the Huldah (or "triple") Gates, the Double Gates, and the Single Gate, and the outlines of these can still be seen south of the area carved into the south end of the Temple Mount known as Solomon's Stables. The Single Gate is Ottoman era; the other two are Herodian.

The roof of the Austrian Hospice, the top of the 180-foot-high tower of the multicultural YMCA, or the Tower of David are other good vantage points, but none can beat the Old City walls themselves. Walk along them and you can see history spreading in every direction.

13-Mount Zion The Church of Dormition

14-Haas Promenade , monte das oliveiras

1-Nazareth

Local onde o anjo Gabriel teria aparecido a Maria

2-Cannaa

3-Meggido ou Armagedon

A referida batalha ou guerra começará no monte de Megido. Lugar que a Bíblia chama de Armagedom. Citada por João em Patmos: “Então, vi sair da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta três espíritos imundos semelhantes a rãs; porque eles são espíritos de demônios, operadores de sinais, e se dirigem aos reis do mundo inteiro com o fim de ajuntá-los para a peleja do grande Dia do Deus Todo-Poderoso... Então, os ajuntaram no lugar que em hebraico se chama Armagedom”. (Ap.16.13,14,16).

Esse lugar se localiza perto do vale de Sarom e Jezreel ou Esdralom. Onde cruzavam duas importantes rotas comerciais. A cidade de Megido foi fortificada por Salomão e tornou-se cenário de grandes batalhas da nação de Israel. Ainda há ruínas desta cidade hoje. O profeta Ezequiel previu detalhes desta batalha: “Virás, pois, do teu lugar, dos lados do Norte, tu e muitos povos contigo, montados todos a cavalo, grande multidão e poderoso exército; e subirás contra o meu povo de Israel, como nuvem, para cobrir a terra. Nos últimos dias, hei de trazer-te contra a minha terra, para que as nações me conheçam a mim, quando eu tiver vindicado a minha santidade em ti, ó Gogue, perante elas”. (Ez.18.15,16).

Como o Megido (Armagedom) fica a 131km, a 1h de 26 minutos do monte das Oliveiras, suponho que as tropas inimigas avançarão até o vale de

4-Cesarea

5-yardenitt ,Local de Batismo no rio Jordao

6-Cafarnaum ,